HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。紙本。時代箱（差蓋）。絶対的平等な真理。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。仮名巨匠　池田桂鳳先生直筆書軸　壬生狂言。美品 掛け軸 長谷川大真作「円相 無事」三玄院 禅語 茶掛け。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。【掛け軸】小栗千秋『山吹』芭蕉俳画　花鳥図　日本画　和風インテリア。掛軸 梅図 日本画 花鳥図 紅梅 共箱付 床の間 和室 インテリア。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。【 彫金鳳凰水滴 】　万成刻　中華清朝古玩　養生桐箱付。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。種田山頭火 書 色紙 古美術 アンティーク 骨董品 壁掛け 額縁付き。仮名書家　榎倉香邨先生書額。程度は写真でご確認下さいませ。旧日本海軍 記念文鎮 船型 昭和11年 観艦式 横須賀 アンティーク。真作保証‼️仮名書家巨匠榎倉香邨先生書軸。塗軸。天照大御神　伊勢神宮。レイメイ/黎明/書道用紙 上半紙 清書・練習用/20枚×50袋。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。高瀬武次郎先生 書き付け。フジファブリック　サイン色紙。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。【掛け軸】山本敦史『山水図』田園風景　共箱・外箱・付属品一式　日本画。美品 掛け軸 田島碩應作「日々新」南宗寺 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。【掛け軸】山本敦史『秋景 花鳥図』紅葉と小鳥　共箱付き　日本画。日本画 短冊 6点セット　跡見花蹊　一門。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。篆刻石　中国美術アンティーク 鑑賞。旧家所蔵　古文書　資料　戊辰官軍　三春藩　新政府軍。京都生。当選品】レスレリアーナのアトリエ DOAXVV 直筆サイン色紙。QUEENS' JEWELS ハードカバー 書籍。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【雲悠々】瓢箪の画 画讃 松泉画 自筆 大徳寺 横物。漢詩　書道作品　謙慎展入選作品　漢字 書道 掛軸 作品。天保9年(1838)寂、79才。文化勲章書家　青山杉雨直筆色紙作品