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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱の詳細情報

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 小堀卓巌筆 茶道 : 茶道具。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶器/茶道具 掛軸(掛け軸)】 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。稀少 天照皇大神 神号掛軸 荒木田神主 謹書|木箱付き ヴィンテージ 古美術。臨済宗 方広寺管長 足利紫山 二行書 紙本 肉筆 茶掛 茶道具 奥山半僧坊。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。富士山 日本画 掛軸 40年位前ふじもとあおい。豊臣秀吉 消息(書状)肉筆 額装 花押・江老宛 戦国武将 古文書 骨董。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。江戸時代 加賀千代女筆 直筆和歌色紙。生田斗真 生サイン色紙。軸先(木製)。文化勲章書家 井茂圭洞真筆作品。巨匠今井凌雪 金文 龍 直筆作品。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。珍品貴重‼️青山杉雨意匠 書道具。【歙州・鐘様硯】◆魚子紋・水波紋の美石◆十吋大型◆青琅玕系◆唐木塗箱◆龍尾山。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。文化勲章書家 高木聖鶴先生書軸。美品 掛け軸 盛永宗興作「一粒粟中蔵世界~」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。別号流水叟。大徳寺 喝道 茶掛軸 一行 且座喫茶 茶道具。小曽根乾堂 筆 水墨画 掛軸 長崎旧家蔵出 江戸末期 明治 書画家 逸品。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。小松茂美 西行 掛け軸 古筆 古写本 複製 国宝 古典籍 反町茂雄。掛け軸 タペストリー 壁掛け 虎図 トラ 竹林 松 波 三日月 月 和室 和風。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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